早辞天子诏,晚挂大夫车。
文雅三朝旧,风流二祖余。
眼前甲乙石,胸次丙丁书。
自古谁无死,前休得似渠。
杨修撰挽诗。宋代。魏了翁。 早辞天子诏,晚挂大夫车。文雅三朝旧,风流二祖余。眼前甲乙石,胸次丙丁书。自古谁无死,前休得似渠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵和寄。宋代。刘敞。 讲业儒林璧水开,望亲云下想徘徊。平原日暖歌鸰在,横陇风高听雁来。隐几郡斋閒主诺,荐羞家府乐循陔。何时乞得归宁告,对袭班衣捧庆杯。
山村见凤仙花。宋代。陈辉。 小种花开地不偏,生来枝叶本嫣然。半痕奇艳添微粉,几瓣新红染翠钿。色映疏帘欺睡后,香飘野砌到尊前。莫嫌寂寞山村里,却有亭亭物外仙。
送王孔宪越游怀中郎。明代。汤显祖。 赤日行天岂去时,山阴残雪夜何之。飘花漱石寒如许,曾见袁家五泄诗。
题李水部月殿秋香卷。明代。黄衷。 万里桐风吹素天,清虚楼閤澹娟娟。人间谩爱凉如水,枕上空疑夜是年。兔影斜涵丹桂陌,鸾声细落白榆烟。晚来斗帐寒香透,只恐萧郎骨已仙。
舟次南华寺。宋代。李乔木。 衣钵相传旧,菩提漫尔裁。好山僧独占,冒暑我初来。野鸟迎人语,溪塘傍竹开。登临问因果,老衲笑相陪。