日用工夫，只一味、存虚抱素。会殊途同归，一致百虑。紫极宫中元气息，调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何，乾金铸。缚金乌，获玉兔。捉将来，封土釜。这火候抽添，更须防护。至宝圆成明出入，法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫，神常住。
满江红 赠虚庵。元代。李道纯。 日用工夫，只一味、存虚抱素。会殊途同归，一致百虑。紫极宫中元气息，调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何，乾金铸。缚金乌，获玉兔。捉将来，封土釜。这火候抽添，更须防护。至宝圆成明出入，法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫，神常住。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
张仲通追赋洛中杂题和尝历览者六章 其六 蕲竹。宋代。梅尧臣。 腮肥节脑瘦，蕲水长笛材。洛阳袁氏坞，此竹旧移来。雪霰饱已久，窍星谁为开。与君作龙吟，吹发江南梅。
送于丹。唐代。方干。 至业是至宝，莫过心自知。时情如甚畅，天道即无私。入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。
送柴常之赴汀州教官。宋代。王十朋。 有客神珠玉，访予云水乡。虞庠同舍友，虎榜甲科郎。送别汀蘋白，之官芹藻香。南溟九万里，拭目看翱翔。
咏史（六首选—）。清代。袁枚。 东汉耻机权，君子多硁硁。悲哉陈与窦，谋疎功不成。其时凉州反，有人颁孝经；意欲口打贼，贼闻笑不胜。虽无补国家，尚未远人情。一变至南宋，佛行而儒名。希哲学主静，人死不闻声。魏公败符离，自夸心学精，杀人三十万，於心不曾惊。似此称理学，何处托生灵。呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。
远公讲经台。明代。王守仁。 远公说法有高台，一朵青莲云外开。台上久无狮子吼，野狐时复听经来。
同乐天登青龙寺上方望蓝田山绝句。唐代。钱徽。 偶来上寺因高望，松雪分明见旧山。