人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
沁园春 赠圆庵蒋大师。元代。李道纯。 人心惟危，道心惟微，中藏化机。那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。疑玄处，把坎中一画，移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
负暄。宋代。刘攽。 闻道帝师仍负暄，遥知爱景满维垣。鹰扬肯顾踆乌逝，龙衮尤怜夸父奔。赤舄正宜随步武，白驹那敢离庭轩。野人皆欲献天子，他日期公助一言。
宿巴东县。明代。韦宪文。 山路沿江得驿邸，巴城俯瞰急湍西。天边楚峤批鸿断，峦上川云罩树低。磷火夜明催犬吠，叶声秋急应猿啼。看诗壁上多磨灭，欲向高崖大字题。
雪后同许计部过崔都水。明代。黎民表。 潞水背京邑，簿书成陆沉。况兹异乡感，复尔玄运侵。疲骖何所适，矌望就前林。大陆玄云合，苍龙迥且深。绸缪赖君子，芳讯吐中襟。并坐荫华榱，醇酎时劝斟。悲风振积霰，颓光喧寒禽。豫乐惬时序，延览谐夙心。去晷良足念，来欢犹可寻。高冥徯六羽，结桂山之阴。
一萼红 其四 红梅。宋代。王沂孙。 剪丹云。怕江皋路冷，千叠护清芬。弹泪绡单，凝妆枕重，惊认消瘦冰魂。为谁趁、东风换色，任绛雪、飞满绿罗裙。吴苑双身，蜀城高髻，忽到柴门。欲寄故人千里，恨燕支太薄，寂寞春痕。玉管难留，金樽易泣，几度残醉纷纷。谩重记、罗浮梦觉，步芳影、如宿杏花村。一树珊瑚淡月，独照黄昏。