默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
满江红 赠默庵（此下原有无号默说四字，据。元代。李道纯。 默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄远 诉衷情近。明代。徐熥。 孤灯细雨，枕畔泪痕无数。幽期难托琴心，愁绪怕传尺素。暗想香肌艳质，放诞风流，肠断朱弦暮。天台路。遥在桃花深处。芳闺冷落，只恐青春误。凭谁诉。而今佳会，蹉跎后日，相逢无据。早遂蓝桥遇。
渡青草湖。南北朝。阴铿。 洞庭春溜满，平湖锦帆张。沅水桃花色，湘流杜若香。穴去茅山近，江连巫峡长。带天澄迥碧，映日动浮光。行舟逗远树，度鸟息危樯。滔滔不可测，一苇讵能航？
竹醉日傒园招饮同愔仲韵。清代。陈宝琛。 恨人又阅一星终，公等年华正及中。莫但刻舟伤往迹，要知磨铁恃深功。鸿嗷不集民安托？龙战能贞道未穷。倚杵张弓谁料得，衰残任唤信天翁。
白雁。元代。谢宗可。 翅老西风点缀霞，秋江难认宿芦花。云边字缺银钩断，月下筝閒玉柱斜。影乱飞鸥回远浦，阵迷宿鹭落平沙。声声叫起苏郎恨，为带吴霜染鬓华。
送别。明代。王汝玉。 绿水滟汀洲，风起江南秋。烟波有孤客，关河生远愁。远愁那足说，惜此芳华歇。日暮淡忘归，蘋花怅难撷。
和弹筝人诗二首 其二。南北朝。萧绎。 琼柱动金丝，秦声发赵曲。流徵含阳春，美手过如玉。