三千六百法旁门，执着之人向里昏。每日只徒心有见，何时得悟命归根。
聪明特达何须道，智慧精通不足论。一切形名声色相，到头都是弄精魂。
述工夫 其十 挽邪。元代。李道纯。 三千六百法旁门，执着之人向里昏。每日只徒心有见，何时得悟命归根。聪明特达何须道，智慧精通不足论。一切形名声色相，到头都是弄精魂。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
展画。清代。孙原湘。 西风渺渺洞庭寒，环佩声虚罢采兰。巫峡峰峦偏侧好，楚天云雨欲晴难。翩翩翠凤旗空下，缥缈苍龙瑟自弹。一片澄泓湘水在，不如归展画图看。
夜闻风声。宋代。杨万里。 作寒作暑无处避，开花落花尽他意。只有夜声殊可憎，偏搅愁人五更睡。幸自无形那有声，无端树子替渠鸣。斫尽老槐与枯柳，更看渠侬作麽生。
念奴娇 次韵范正之柳絮。宋代。刘学箕。 水轩沙岸，午风轻、飘动一天晴雪。日色晶荧光眩眼，细逐游丝明灭。帘幕中间，楼台侧畔，浑是瑶瑛积。缀松黏竹，恍然如对三绝。遥认仿佛飞花，花非还似，恼乱多情客。点染春衫无定度，又转沈香亭北。密密疏疏，斜斜整整，似雪难分别。坡仙不见，后人有口何说。
初冬。宋代。陆游。 老客人间百事慵，乐哉闭户过今冬。朝炉兽炭腾红焰，夜榻蛮毡拥紫茸。蝟刺坼蓬新栗熟，鹅雏弄色冻醅浓。题诗正自消闲日，本不争先万户封。
寄张籍。唐代。孟郊。 未见天子面，不如双盲人。贾生对文帝，终日犹悲辛。夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。梦中称臣言，觉后真埃尘。东京有眼富不如，西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。辚辚车声辗冰玉，南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝，纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见，不如闭眼且养真。
水调歌头 其十五 赠俞舜臣宪副赴南赣。明代。夏言。 戏彩南衙日，篝灯北郭年。回首富春山色，几度梦依然。记得长安走马，携手琼林归醉，又隔廿年前。却惭黄阁老，相对柏台贤。念交承，论往昔，重惊怜。莫惮驰驱波岭，豸绣映青天。久识外台风采，行睹中丞节钺，开府大江边。甘霖滋大旱，巨楫济长川。