性定离交坎，心澄木并金。四般归一处，全在洁庵成。
双赠程洁庵十六首 其二。元代。李道纯。 性定离交坎，心澄木并金。四般归一处，全在洁庵成。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
定林所居。宋代。王安石。 屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。
百丈书怀寄丘子深。宋代。陈藻。 离骚休唱逐臣愁，此曲思君可寄不。百岁都来如过客，一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝，刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美，日高丈五正蒙头。
题冯子振横幅荷花图。元代。柯九思。 水殿风生酒力微，三千宫女绿荷衣。美人应妒花随去，月上瑶阶未肯归。
岁暮书怀。宋代。释契嵩。 朔风适变寒，晓日将含煦。南国殊未还，东山岁云暮。浮生奄忽往，芳颜安得驻。寄谢人世间，纷华尤可悟。