儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。
赠程洁庵五首 其四。元代。李道纯。 儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
吊岳忠武王。清代。戴亨。 英雄血战奋蜺旌，雪耻忠丹贯日明。不忌犁庭回二帝，忍教奸相坏长城。魂骑箕尾归苍昊，地涌波涛走巨鲸。从此中原终莫救，至今烈士恨难平。
仲钦寄民为重斋诗和答 其二。宋代。张孝祥。 玉节南来两使星，埋轮折槛有家声。不嫌斋榜民为重，去国当时一叶轻。
跋胡德林七夕。宋代。张商英。 鼓盆新恨度良宵，怅望仙娥未见邀。会取天河离合意，何曾灵鹊久成桥。
惠上人房宴别。唐代。权德舆。 方袍相引到龙华，支策开襟路不赊。法味已同香积会，礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。
东坡先生真赞三首。宋代。黄庭坚。 眉目云开月静，文章豹蔚虎炳。逢世爱憎怡怡，五朝公忠炯炯。