威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
金丹图像说四首 其三 还丹图。元代。李道纯。 威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
汪子每书来言还齐云未果赋此寄之。明代。皇甫汸。 闻有归与兴,如何久滞淫。白云遥引目,芳草自知心。客鬓风霜改,生涯岁月深。移文谢猿鹤,早晚北山岑。
次韵次律兄除夜述怀 其一。宋代。沈与求。 此身传马与时移,过尽三馀又一归。野炬占风迷夜色,村肴宿岁待晨晞。鬓华老去能馀几,心赏春来转觉非。惭愧君恩许闲佚,食蔬那比首阳薇。
新竹。唐代。薛能。 柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。
敕差灵岩寺主大师详公赴寺。宋代。张掞。 黄纸除书下九天,岱宗西麓镇金田。鹫峰肃肃臻多士,兰社熙熙抚众贤。像室光华辉晓日,禅心清净擢秋莲。山泉自此增高洁,云集十方结胜缘。