分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其十三 金刚经塔。元代。李道纯。 分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
明斋诗为湖广陈进士赋。明代。刘基。 客从于阗来，遗我盈尺壁。晶光射云汉，璀璨生五色。置之暗室中，鬼魅皆辟易。愿持自照身，不用持照人。
赠子言。明代。何景明。 张生神骏骨，一蹶在衢路。虽有万里才，未蒙千金顾。腰佩白玉环，手掷金声赋。堂堂烈士身，勿为名所误。
太常葛寺丞惠菊花赋答。宋代。王称。 重阳陶令嗟无酒，笑我霜馀未见花。黄菊忽惊移奉礼，白衣从遣到邻家。寒生客邸秋光满，秀撷疏英舞影斜。三径纵令归未得，也应一粲坠乌纱。
题斤如大令松鹤隐居园代父作。清代。吴毓秀。 懒向人寰觅赏音，卜居何碍入山深。瑶琴一曲崖花落，祇有阶前老鹤听。
江上望月诗。南北朝。鲍泉。 客行钩始悬，此夜月将弦。川澄光自动，流驶影难圆。苍苍随远色，瀁瀁逐漪涟。无因转还泛，回首眷前贤。
题卲武军泰宁县叶恪循道清风楼。宋代。晁说之。 叶公贤父子，清风何奕奕。爱彼清风好，危楼高百尺。来从玉宇远，照衣光可掷。桂叶尚飘飘，蕙草下习习。平生眼豁开，脱然凌羽翼。对饮伴明月，故人念畴昔。咏歌何穆如，援琴更幽寂。慈乌绕难老，霅溪非其匹。华阳三层上，松韵亦萧瑟。