莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其三 真元妙用。元代。李道纯。 莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
重登回雁峰。明代。王夫之。 碧树江烟小散愁，青鞋雪鬓又重游。朱甍如梦迷双岸，绿草当春覆一邱。纵酒华年凌石级，题诗夕雨认高楼。渔舟战鼓皆今日，惭愧乾坤一影浮。
殊圣寺和孟我幕韵。宋代。吴咏。 院静僧疑少，门幽客自稀。山寒云近屋，径狭石侵衣，松鬣苍髯古，姜芽紫笋肥。骚人诗战罢，踏月夜深归。
以谢玄晖鼓吹曲分题赋诗送萧伯龄赴春官 其一 江南佳丽地。明代。梁兰。 圣皇握赤符，渡江定武功。东吴据佳丽，西楚徵才雄。皇皇帝业成，赫赫王气钟。玉帛走群后，车书会大同。宾兴蔼多士，献赋蓬莱宫。
酹江月 其二 挽玉田李先生。明代。陈霆。 乾坤扰扰，算人间、换了几番华发。一夜雪痕埋短屐，不见玉田行乐。鹤梦难醒，梅魂未返，诗景谁商略。溪山无主，西风千古寒索。南望十里龟山，牛眠有冢，草树迷狐貉。一滴重泉知道否，有酒无人同釂。今古斜阳，往来樵牧，枯木寒鸦落。临风怀感，登高时望城郭。
哭杨师文二首 其一。明代。孙绪。 北村风景总非前，记得西堂醉共眠。中散已亡琴自绝，徐生忍见榻犹悬。停云低度孤帷月，滞雨空迷万里天。泉路莫嗟浮世短，秋灯稚子夜如年。