当户海榴树,纷纷落绛英。竹林新笋出,石砌绿苔生。
小屋知心静,繁花觉眼明。少陵今远矣,谁与论诗情。
锦城寓馆八首 其四。明代。薛瑄。 当户海榴树,纷纷落绛英。竹林新笋出,石砌绿苔生。小屋知心静,繁花觉眼明。少陵今远矣,谁与论诗情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
答顾秀才诗。魏晋。陆云。 一芒芒上玄。有物有则。厥初造命。立我艺则。爰兹族类。有觉先识。斯文未丧。诞育明德。二允矣顾生。载灵之和。沉根芳沼。濯秀兰波。渊翘戢颖。景茂凌华。惟是德心。是用闲邪。三德心伊何。行归于周。希高仰峻。企远怀悠。匪愿在明。靡倦斯幽。凡我同朋。瞻言清休。四慎终于远。俾民归厚。言若有行。及予携手。何以恤我。其仁孔有。心之云爱。隆敬其久。五既迈斯仁。亦迪兹文。藻不雕朴。华不变淳。有斐君子。如珪如璠。仰钦德类。依怀惠诠。式扬好问。邦家于宣。
独立。明代。徐祯卿。 独立溪烟絮帽斜,行人停路问三叉。儿童树底烧残叶,估客河中问酒家。日暮啄饥喧野雀,天寒争宿集荒鸦。官桥寂寞梅花发,愁见南枝又岁华。
拟古十首 其九。元代。周砥。 汉宫起秋风,美人感团扇。褰帷坐遥夜,含愁独长叹。桃李笑白日,垂杨拂青丝。既受春风荣,芳菲同一时。苟欲令偏瘁,造化庸可欺。愿君心如日,照物无恩私。
次韵康守通幽亭三绝 其一。宋代。李光。 筼筜脱箨已穿林,袅露搓烟藓径深。宴坐蒲团空寂处,一声啼鸟故相侵。
忆江南 其一 秋日与龙生兄饮纯阳洞酒馆。近现代。陈仁德。 车尘外,小巷店门开。此是纯阳曾醉处,抬头犹见老招牌。一笑我重来。