红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
蓦山溪·红莲池畔。宋代。刘处玄。 红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。 ...
刘处玄。 刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
哭钟伯纪先生。明代。管讷。 杖策来从浙水东,飘飘意气欲凌空。曾经扪虱谈天下,几向闻鸡起夜中。鲁酒也须佳客共,商歌直与古人同。所知已逝音谁赏,弦绝秋鸿膝上桐。
李廉甫宪副书斋小酌。明代。归有光。 青灯夜雨十年前,今日书斋各黯然。不是故人无旧话,凄凉只说楚江边。
读林进士信宜祭母墓文 其一。明代。陈献章。 泪血今朝洒凤山,凤山元只在人间。非关旅殡无寻处,不与皇华共载还。
由仪真至滁州口号三首 其二。清代。姚鼐。 初日墙隅出未高,孤花丛樾閒相遭。陂塘行度重阴底,惟有蛙声和桔槔。
金丹诗四十八首 其十八。宋代。张继先。 昆崙宫里紫金丹,不是仙材不可观。有分得餐延寿命,自然无恋免饥寒。虎龙铜汞庚辛鼎,大小龟蛇太乙坛。烹鍊一丸飞五彩,上天消息不为难。
李户部洁夫移疾归赵贻诗问我林居和韵奉答。明代。王世贞。 旅退孤踪能念我,中兴一疏独看君。大都名在犹堪累,至竟身轻自不群。马去丛台花底月,帆收茂苑柳边云。传经但不输中垒,誓墓何妨嗣右军。