汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。
和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗。唐代。韩愈。 汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送施均父落第后之肃州从军 其一。清代。袁昶。 远树相迎意黯然,轻装短制别华筵。欲探鸟鼠同巢野,定访崆峒问道山。禄利何堪受鸱吓,高才莫漫遗鱼筌。湟中战伐含飞动,幕下陈琳正待贤。
曲游春 花朝。清代。陈维崧。 秾春无限好,正云剪春罗,水铺明镜。满目红芳,记淡烟斜日,江南时景。红板桥西路,有万缕、绿杨拖径。更怜次第风光,巧斗吴娘花胜。回首夭桃露井。忆檀板银罂,那时偎并。人在花朝,有婵娟姿格,玲珑情性。自后堂分袂,长则是、如酲似病。可惜憔悴兰成,凄凉家令。
东坝。宋代。崔敦礼。 前夜湖山月,今朝濑水船。飘零良自苦,浩荡有谁怜。云合前村雨,风收别浦烟。乘凉趣归棹,咫尺是金渊。
苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
行香子 劝徐老奉善。金朝。王处一。 苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
偶至田家作。清代。吴保初。 自笑尘氛客,忽随沮溺群。高林过疏雨,飞鸟逐行云。瓮牖馀残春,郊原渐夕曛。秋风将落叶,萧索不堪闻。
同钱叔达茅止生访蕴晖不值。明代。道敷。 信汝懒常出,空还所不虞。想应入深谷,悔少问樵夫。对竹坐堪久,虚檐日欲晡。无妨拟重过,岂畏路途迂。