佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。
遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。
语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。
诗偈 其八十九。唐代。庞蕴。 佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送儿彪之沅江。清代。魏麟徵。 我已无亲侍，儿行又远亲。萧疏千里外，去住一家贫。水阔风帆健，霜高候雁新。沅兰芳可佩，极目楚江滨。
秋日寄怀。明代。何巩道。 平林萧瑟雨初收，兀兀犹披五月裘。一纸新诗吹到手，数声长叹立当楼。独堂风细帘初捲，别浦潮生水自流。好景不逢吟者共，鹤孤松老负高秋。
予家被盗芷公书来慰问并录示逸叟诗书此奉答。清代。郑国藩。 三月十二日，喜得芷公书。末附逸叟什，为我遭盗吁。我盗犹有道，不掠衣与襦。但取阿堵物，迹与叟盗殊。叟劫同洗髓，竭泽苦鱼无。我劫祇此耳，幸未罄吾庐。贤宰法如山，捕得即骈诛。军法安可玩，巧托适自愚。刑乱用重典，止辟自良图。所伤性命重，盗岂异发肤。坐此非分财，竟丧七尺躯。报赃诚过计，二百亦区区。既往不可咎，终夜目长盱。