空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。
尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。
诗偈 其一一○。唐代。庞蕴。 空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。此光湛然无去来，不增不减无生灭。尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空，虚空无边不可说。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
同孙子直和李参政东园韵十绝。宋代。洪咨夔。 治国宜将治圃看，垦除容易整齐难。沼泉莫放源头浊，种竹先教地步宽。
姑苏杂咏 慧聚寺次张祐韵。明代。高启。 烟敛城初出，朝来野欲吞。危樵缘磴角，倦衲憩松根。刹表藏林寺，钟闻隔海村。画龙飞去久，空掩殿堂门。
寄张景修。宋代。徐积。 东南未回客，行乐又经年。吴市花朝酒，松江月夜船。穷阎无屋住，广殿有诗传。若论平生事，无如任自然。
和王景彝正月十四。宋代。梅尧臣。 灯光暖热夜催春，天半楼开饮近臣。驰道横头起山岳，露台周匝簇朱轮。隔帘艳色多相照，下马轻豪各竞新。我已暮年殊趣向，浓油一盏桉边身。
题壁。明代。李梦阳。 客到惟鸡黍，农情爱汝真。隔城因下榻，圹野合留宾。骑苑沙明月，鞭桥柳弄春。忍能辞一醉，天地渐风尘。