唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
诗偈 其一三八。唐代。庞蕴。 唯有一门无钥匙，伸缩低昂说是非。但能宣得无生理，善巧方便亦从伊。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题马远画梅四幅。宋代。杨娃。 重重叠叠染缃黄，此际春光已半芳。开处不禁风日暖，乱飞晴雪点衣裳。
平山怀古。清代。杜漺。 隋宫旧址尽荒凉，一代繁华怨夕阳。清夜彩春啼鸟寂，红颜黄土野原香。星楼涵日浮空碧，御道连烟入望长。多少兴亡成底事，年年青草满雷塘。
郑元美以事拘宪狱诗以奉慰。明代。吴琏。 大哉公冶长，缧绁非所耻。独恨白发多，无人妻伊子。
贵豀有石相背而生俗名之背夫石余谓妻安背夫。宋代。利登。 双石巑屼倚云瘦，背立苍苍两成丑。不知底事忤夫君，千载春风不回首。妾身虽弃妾不冤，混沌初开已相守。君兴蟠天云，妾亦助君去。终当为霖九地回，白日昭昭此情傃。
千龄桧。宋代。李廌。 冈头老桧不记年，古父约以千龄传。高枝凌兢倚北斗，低枝犹藏万岁烟。蟠根直与地争固，不许蚓穴通黄泉。阴森古怪神物附，雨晦每见蛟龙骞。贤哉乐天真逸者，手植苍桧今宛然。元和元丰五十纪，婆娑下委才及肩。信此千龄尚虚云，几见海变丘陵迁。乃知不为斤斧夭，不在涧底与山巅。