无赖晓莺惊梦断，起来残酒初醒。映窗丝柳袅烟青。
翠帘慵卷，约砌杏花零。
一自玉郎游冶去，莲凋月惨仪形。暮天微雨洒闲庭。
手挼裙带，无语倚云屏。
临江仙 其二。五代。鹿虔扆。 无赖晓莺惊梦断，起来残酒初醒。映窗丝柳袅烟青。翠帘慵卷，约砌杏花零。一自玉郎游冶去，莲凋月惨仪形。暮天微雨洒闲庭。手挼裙带，无语倚云屏。
鹿虔扆 ( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。后蜀进士。累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶，忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首，收于《花间集》，其词含思凄惋，秀美疏朗，较少浮艳之习，风格近于韦庄，代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所谓“五鬼”之说，纯属虚构。 ...
鹿虔扆。 鹿虔扆 ( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。后蜀进士。累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶，忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首，收于《花间集》，其词含思凄惋，秀美疏朗，较少浮艳之习，风格近于韦庄，代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所谓“五鬼”之说，纯属虚构。
送忍禅游方。宋代。释慧空。 人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
庚辰岁人日前一日书梦中所见。元代。王恽。 碧树翻香满洞春，一声长笛隔花闻。似嫌燕语莺吟碎，暖喷宫音遏梦云。
咏兰二首 其一。近现代。吴文治。 偶随春意露行藏，误使人人羡国香。到底出山违本性，东风枉费护持方。
秋夜忆兄。宋代。释文珦。 石房清睡熟，犹拥黑貂裘。乡远难为梦，山深易得秋。脊令空在咏，蟋蟀暗生愁。何日潜溪岸，吟诗共倚楼。
宁王山池。唐代。范朝。 水势临阶转，峰形对路开。槎从天上得，石是海边来。瑞草分丛种，祥花间色栽。旧传词赋客，唯见有邹枚。
过沙河舟几覆次陈内翰本初韵。明代。孙绪。 旧见沙河自坦途，波涛今日胜彭湖。仙舟深愧汉名士，鱼腹将吞楚大夫。笔底咏歌成谩兴，眼前生死未须图。独怜千里高堂上，新寄平安书到无。