张嵲。 张嵲（一○九六--一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。
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九日宴集懋社十首 其二。清代。瞿士雅。 偷得浮生半日闲，登高何必上龙山。自嫌诗酒犹多兴，无限秋光为解颜。野石静排为坐榻，白云深处寄柴关。林亭自有幽贞趣，今日应须醉始还。
咏颜鲁公。明代。薛瑄。 蓬利何堪屈大才，平原出守亦微哉。忽逢动地风尘起，不使中流砥柱摧。争坐已难追雅论，立朝宁畏忤奸回。自骑箕尾归天上，长播英风遍九垓。
菩萨蛮。宋代。张元干。 甘林玉蕊生香雾。游蜂争采清晨露。芳意著人浓。微烘曲室中。春来瀛海外。沈水迎风碎。好事富余熏。频分几缕云。
汉中开汉业，问此地、是耶非。想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。
一编书是帝王师。小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元。宋代。辛弃疾。 汉中开汉业，问此地、是耶非。想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。一编书是帝王师。小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。
读扬子江歌。宋代。李祁。 扬子江歌十三首，首首追随扬子走。总歌之后起吴淞，滚滚奔腾初出口。西上江阴第一重，炮台兀据江能封。金焦帆影联翩过，明月扬州岂易逢。建康千古无情地，称帝称王真若戏。试上台城望后湖，湖波冉冉挑诗思。芜湖自是稻花香，九派浔阳势莫当。小姑名与彭郎伴，应有梅花岛上香。洞庭浩瀚群流聚，冬日风涛尤可怖。孟杜题诗今尚存，湖滨前有诗人住。包君所记至此止，安得有终并有始。其馀七首应更奇，剑峡夔门更险巇。况乎诸葛与杜甫，诗人名相世之仪。当日此歌一出皆欢喜，不胫而走数千里。江南才子手自裁，蜿蜒一往如江水。六十年前年少郎，有谁不唱长长长。尔时我年方六七，亦同学习乐洋洋。想像江山似图画，佳名络绎如珠挂。一别长江今廿年，寂寞何人温旧话。偶逢故侣重相集，十忆二三相挹挹。朅来更爱樊城美，蓬岛三山难与比。雄浑飘渺两相兼，朝看暮对无时已。三楹小屋傍烟霞，浪说而今自有家。辛勤还学灌园叟，恼看杂草喜开花。今宵忽读扬子歌，悲欢间作意无那。心惊一角巴陵句，瞿然梦觉忽生魔。临风无泪可挥弹，惆怅难平百感攒。何日扬舲上扬子，看遍青青江上山。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
读李翱文。宋代。欧阳修。 予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。 凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？ 然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！ 景祐三年十月十七日，欧阳修书。