国富民安后,修成体属乾。
凝神归妙道,抱一守丹田。
去住浑无碍,升腾任自然。
九年功满日,独步大罗仙。
抱一。宋代。张伯端。 国富民安后,修成体属乾。凝神归妙道,抱一守丹田。去住浑无碍,升腾任自然。九年功满日,独步大罗仙。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
题冲佑观。宋代。谢墍。 一线天回得顺流,几家修竹满岩幽。转头已失来时路,过眼犹怜水上舟。仙事渺茫姑勿论,客情萧散故迟留。试寻怀玉山人传,更有承平好识不。
张同府菊会再和 其五。明代。吴琏。 读罢周南读召南,恍将情性浣江潭。柏舟冰操宜深玩,中冓污言勿浪谈。投以木瓜宜厚报,赠之芍药未容簪。善心逸志因惩发,一唱忻然叹至三。
经童。金朝。李俊民。 盈门修郑校,同队执韦经。苏子应千里,徐儿向九龄。雁行成次序,莺语太丁宁。堪笑西城老,朝朝酷教刑。
学录李诗翁以诗访予于乳溪之上且求县学积俸。宋代。虞俦。 二月江南花气昏,锦囊诗话喜重温。百篇换去东湖骨,一醉招来北海魂。投老黄尘真左计,半生青眼向谁论。学宫乞俸能多少,骥子怜渠蚤候门。