张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
和平仲侍郎财用移居韵。宋代。李弥逊。 云屋潭潭百尺馀,入帘燕雀贺新居。人皆役役何为者,君独欣欣而乐与。卮酒觅欢那得再,筒诗传恨未全疏。绝交定笑嵇中散,雁中来时肯击书。
鹧鸪天·璧月池南翦木栖。金朝。刘仲尹。 璧月池南翦木栖。六朝宫袖窄中宜。新声蹙巧蛾颦黛,纤指移?雁著丝。朱户小,画帘低。细香轻梦隔涪溪。西风只道悲秋瘦,却是西风未得
和嘉猷林先生韵 其四。宋代。王绅。 怀人夜无寐,坐听寒漏息。斜月下梧桐,馀辉欺曙色。斯文岂无属,遗绪会有适。眷言重自珍,相期固金石。
寿星泉。宋代。喻良能。 水边岂无清江使,石上自有黄冠仙。更须唤取辽东鹤,便是人间不老泉。
答右司马陈公四首 其一。明代。卢龙云。 悠悠世事未全非,祖道都门亦共辉。负俗知难投众好,解嘲惭已入危机。由来傲吏山林癖,不记长途心事违。却任浮云自舒卷,欲专丘壑遂初衣。