潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。
久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
直沽舟中。明代。薛瑄。 潮来两岸平,风顺一帆轻。海阔浮云白,天低野树青。久叨持斧客,非是弃繻生。岱岳行看近,秋高试一登。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋夜。明代。皇甫汸。 夏晦秋俄代,星虚夜忽分。鉴帷微露月,临槛净披云。旅思随桐叶,乡心及雁群。蝉声杂砧响,并是不堪闻。
次汝学地官韵送民表还治望江二首 其二。明代。李东阳。 十年杯酒后,早已壮夫为。肝胆竟何托,萍蓬非我期。旅灯愁绝夜,江雨梦醒时。脉脉云霄上,含情欲语谁。
和曾退如见怀。明代。雷思霈。 入朝归野不同时,蓟北江南总系思。郭有青山看竹好,门临流水得鱼迟。君游何处多题句,我到悬崖半写碑。终日借书兼借画,莫将瓻字读成痴。
醉后。宋代。刘敞。 举眼醉向晚,甘心醒似狂。形骸随酩酊,谈笑助轩昂。舞袖翻宜窄,歌声不厌长。高城涌明月,风景正虚凉。
读圆觉经。宋代。辛弃疾。 二十五轮清净观,上中下期春夏斋。本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
赠赵祭酒汝师。明代。曾仕鉴。 今代推贤隽,如公复几人。文章高侍从,礼乐重成均。白雪传家学,青云报主身。虞山曾泽雾,燕市几看春。岂谓沉金马,犹能对木麟。弹章关宰执,法网及词臣。肮脏元遗众,艰危却任真。千秋悲扼腕,九庙监批鳞。乘筏聊沧海,鸣珂又紫宸。乾坤纷一弈,日月转双轮。汲黯还朝早,王褒献颂辰。承明容出入,密勿待经纶。泰运回三极,皇风扇八垠。龙门纡宦辙,虎观领儒绅。紫气金陵接,玄湖璧水邻。谈天疑碣石,开阁近平津。汉士桥门列,周王石鼓陈。然藜销永夜,挥麈失纤尘。志大符忧杞,书成准过秦。建储言激烈,斩佞事酸辛。灾异占仍满,流移报屡频。世今凭疏草,君莫话思莼。以我伤怀璞,为儒愧席珍。游梁司马倦,归洛敝貂贫。旅梦惊浮梗,穷愁过采薪。瘴乡临浩淼,庾岭隔嶙峋。勋业存公等,匡扶系国钧。诗堪赓蟋蟀,画许肖麒麟。力睹回天并,恩覃湛露匀。向来歌击壤,思作太平民。