好客杨司寇,招邀酒屡倾。四筵罗绮食,满座列豪英。
壶矢投何急,觥觞乱不停。犹言情未尽,别上水心亭。
杨尚书邀饮。明代。薛瑄。 好客杨司寇,招邀酒屡倾。四筵罗绮食,满座列豪英。壶矢投何急,觥觞乱不停。犹言情未尽,别上水心亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
追和戊寅岁上元。宋代。苏轼。 春鸿社燕巧相违,白鹤峰头白板扉。石建方欣洗牏厕,姜庞不解叹蠨蝛。一龛京中嗟春梦,万炬钱塘忆夜归。合浦卖珠无复有,当年笑我泣牛衣。
将之绩溪梦中赋泊舟野步。宋代。苏辙。 扁舟逢野岸,试出步崇冈。山转得幽谷,人家余夕阳。被畦多绿茹,堆屋剩黄粱。深羡安居乐,谁令志四方。
摸鱼儿 红豆。近现代。林庚白。 记前身、托生南国,千枝艳影消瘦。鹦哥啄去余残粒,入骨玲珑红透。花落久。任抛向池塘,打起鸳鸯耦。泪飘杯酒。早绛蜡烧残,赪珠解赠,密意问谁受。银屏里,记曲凭伊纤手。最怜生世非偶。星星泪点如珠落,肝胆为君轻剖。春残后。便网到鲛绡,朱实盈襟袖。相思永昼。算只解怜侬,东风日暮,心绪尚依旧。
江北忆崔汶。唐代。卢纶。 夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。