龙江五月发扁舟,大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂,两堤杨柳荫清流。
鸣镳紫陌思前度,簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问,丹心不改雪盈头。
送廖少卿上京二首 其一。明代。薛瑄。 龙江五月发扁舟,大理名卿上帝州。千里好山开翠嶂,两堤杨柳荫清流。鸣镳紫陌思前度,簪笔黄门忆旧游。若见中朝知己问,丹心不改雪盈头。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
菩萨蛮 题李溉之词卷。南北朝。王沂。 大明湖上秋容暮。风烟杖屦时来去。说与病维摩。可人秋水呵。自书盘谷序。和了停云句。把酒为君歌。济南名士多。
拟古七十首 其二十九 谢仆射混游览。明代。王世贞。 顾此有尽日,慨焉生游思。讯谍纷委驰,解者应自寄。清池届丛薄,沿洄信疲驷。层观景风返,乔陵紫云憩。跳波悦文鳞,回阳暖栖翅。黄菊何棻蕤,萧条得其意。时序非良适,取足竟有会。寤叹言故欢,幽芳徒延迟。彼境如可欣,合并安所事。
奉解水石纷。宋代。曾丰。 江深寂无声,旁岸时虢虢。推篷细听之,乃是石间滴。固知水之鸣,多出石之激。如何厌喧人,罪水不罪石。吾在水石间,雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌,激非吾敢责。奉解水石纷,两各适其适。
赠钱祠部兄弟。明代。李时行。 二妙新承宠,同登汉省郎。联镳趋建礼,散佩出文昌。道协夔龙会,名齐翰墨场。退朝宾从列,门第有辉光。
桃园忆故人 思倩倩表妹。明代。沈宜修。 故人别后空明月。倏忽清明时节。帘外子规啼彻,芳草春丝结。盈盈一水同吴越。愁看东风吹歇。世事浮云升灭,休问凉和热。