薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
黄河。元代。刘秉忠。 万仞昆崙顶上头,颓然委□下林丘。九随地势曲千里,一返天源经百州。积石西边才北转,太行南下已东流。□匀一线穿沧海,直接银河浸斗牛。
送范观察再入滇中。明代。皇甫汸。 逢君造次将何适,犹指南云戒使车。万里盘江重到后,五华诸寺旧游馀。跕鸢望处曾题字,候雁来时好寄书。若问当年同宦者,为言辞赋老相如。
次韵赋吴尊师漱芳亭白、红梅花二首 其二。元代。范梈。 惟梅本是群仙侣,别有芳姿照微雨。人尝误作杏花看,我亦戏作莲花语。即色非空还是色,遽数不终须悉数。偷服丹砂抹玉唇,赭颜谪向春风舞。呜呼,安得东皇锡赤社,胙以朱陵为尔土。
寄刑。宋代。刘宰。 秋气清,秋风高。想见刑台旧居士,巾车独往恣游遨。偃仰戴公庐,逍遥焦公居。想前辈之风流,悲末俗之崎岖。白眼睨视,抵掌嘻吁。酌之以漫塘之酒,侑之以漫塘之藕。酒之味醇而不漓,藕之性洁而不污以泥。于以介眉寿,于以明素守。对此长歌,其乐如何。相望虽隔于秋水,明月幸同于千里。
都僧正慈化大师挽词 其二。宋代。释道潜。 平生轻长物,身世等鸿毛。誉出东南早,人惊节义高。玩奇唯水石,结客尽英豪。来往元无迹,情钟谩郁陶。