独宿行台暑气清,清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯,肯许连床听雨声。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其二。明代。薛瑄。 独宿行台暑气清,清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯,肯许连床听雨声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄题仰止亭。宋代。曾丰。 庐陵江浒路穷处,舟子不容仙子渡。岂意一篙落手来,而资双足凌波去。睥睨大海如江然,杯渡佛轻篙渡仙。休负知津惟我是,且从登岸看谁先。杯渡之杯人所怪,大块中含几沙界。或云芥纳须弥山,细视芥焉杯则大。彼细莫细于一芥,一芥要之犹有内。彼大莫大于两块,两块要之犹有外。内外相形费融会,未忘所仰亭勿坏。吾细无内莫能碎,吾大无外莫能载。
和吴安持使者迎驾。宋代。苏轼。 小雪疏烟杂瑞光,清波寒引御沟长。曈曈日色笼丹禁,杳杳鞭声出建章。鹓鹭偶叨陪下列,天阍聊启望中央。归来喜气倾新句,满座疑闻锦绣香。
卢山人自巴蜀由湘潭归茅山因赠。唐代。许浑。 太乙灵方鍊紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。
寿丘阁老七十二。明代。梁储。 琼山前度降神时,初报寒梅第一枝。麟出九真曾瑞世,凤翔千仞更来仪。苍生正喜归仁寿,黄阁于今有俊耆。浅薄幸随乡里后,愿输忠悃荅无为。
喜国贤病起嘲之。明代。傅汝舟。 吾兄久抱烟霞病,七日山中斸药泉。起坐休贪水帘洞,兴回犹胜剡溪船。
岁岁有黄菊,千载一东篱。悠然政须两字,长笑退之诗。自古此山元有,何事当时才见,此意有谁知。君起更斟酒,我醉不须辞。
回首处,云正出,鸟倦飞。重来楼上,一句端的与君期。都把轩窗写遍,更使儿童诵得,归去来兮辞。万卷有时用,植杖且耘耔。
水调歌头(赋传岩叟悠然阁)。宋代。辛弃疾。 岁岁有黄菊,千载一东篱。悠然政须两字,长笑退之诗。自古此山元有,何事当时才见,此意有谁知。君起更斟酒,我醉不须辞。回首处,云正出,鸟倦飞。重来楼上,一句端的与君期。都把轩窗写遍,更使儿童诵得,归去来兮辞。万卷有时用,植杖且耘耔。