和尧夫西街之什二首 其二
和尧夫西街之什二首 其二朗读先生高蹈隐西街，风月犹牵赋咏才。暂到邻家赏池馆，便将佳句写琼瑰。
壮图已让心先快，剧韵仍降字占挼。只有一条誇大甚，水边曾未两三杯。
和尧夫西街之什二首 其二。宋代。程颢。 先生高蹈隐西街，风月犹牵赋咏才。暂到邻家赏池馆，便将佳句写琼瑰。壮图已让心先快，剧韵仍降字占挼。只有一条誇大甚，水边曾未两三杯。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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高鸿送唐彦范司勋移苏守。宋代。郭祥正。 高鸿方冥飞，万里不回首。况当移杪时，霜露湿星斗。鼓翼无何乡，永避网罗咎。君子重出处，此义安可负。嶷嶷潭府公，清誉比琼玖。节制临八州，时命非不偶。胡为请分务，念念在林薮。切尝听公言，三朝禄食久。四十有五年，数为漕与守。慎事无纤瑕，收身养吾寿。儿孙皆赏延，君恩诚已厚。朝廷新法度，利害喧众口。纷驰使者车，必行无可否。嗟予力已疲，何以为父母。不待老有请，连章至八九。君相惜其才，符竹今仍剖。苏台古名邦，震泽当户牖。拜恩臣岂邀，客贺但挥手。便道将径归，辞疾上印绶。家园瞰西湖，云月是邻友。翛然一榻外，长物复何有。隐几悟僧禅，颓形若陵阜。不学陶朱公，反为利端诱。不学陶渊明，区区爱琴酒。文王如搜贤，肯弃渭川叟。行己无固必，资深逢左右。重来作霖雨，一洗苍生垢。信哉孟轲氏，和任著伊柳。独善名易灭，兼济垂不朽。噫嘻高鸿篇，在理或可取。
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艳词十七首 其十二。明代。谢与思。 园林清宴镇相亲，取次尝来海错新。怪底年芳游未遍，南音操得向时人。
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冬夜同汝翔振狂在杭集汝大山斋。明代。徐熥。 玉衡指东露华冷，朔飙暗度梧桐井。张檠乱谑开双颐，铜龙咽漏宵将丙。仆御执炙兼进卮，筋力跛倚神俱疲。客眸耿耿若岩电，搜肠呕肝断须髭。五人同骋谈天口，隔墉魑魅踉跄走。挥手出门天宇昏，沿衢木栅悬灯守。严霜砭肌心恻悽，辘轳声断金井西。解衣匍匐登床睡，四邻咿喔啼天鸡。