妖言莫信传张恶,虚气休将碎唾壶。借问闲窗静狐背,何如争胜击珊瑚。
赠王求甫铁如意。宋代。程颢。 妖言莫信传张恶,虚气休将碎唾壶。借问闲窗静狐背,何如争胜击珊瑚。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
七夕闻鹊。宋代。吴泳。 冻雨略洗车,炎晖复如磝。桃笙眠未熟,屋角乾鹊噪。借问鹊何来,下上音载好。此声固非恶,枉为閒者告。适情便为喜,喜不繇汝报。用静则为吉,吉不缘汝召。萧牍尚我疏,行人为谁到。劝子莫饶舌,移语朱门道。
送胡教授之沅水任。宋代。姚勉。 君今鸣木铎,名与芷俱香。后夜月千里,美人天一方。往追湖学躅,更挈楚臣芳。了却皋比事,归来振鹭行。
唐虞门 唐尧。唐代。周昙。 祆氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。传事四方无外役,茅茨深处土阶平。
至襄城家君有诗命某属和。宋代。韩驹。 日月驱车及莽苍,今朝一眼楚山长。共看社燕将雏急,谁见秋鸿刷羽光。晚渡河流皆倒影,夜题驲壁作斜行。道边草木应相笑,解笑年来为底忙。
江神子 题潘兰老香海填词图。清代。杨玉衔。 探芳海外倦游鞭。画中禅。酒中仙。问字乞诗,门限铁为穿。陶写閒情搔短发,同雁泊,结沤缘。风流张绪忆当年。响商弦。满南天。梦醒吟壶,舞袖足回旋。珍嘱茶花遗事曲,词史稿,莫轻删。