（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
议狱诗 其十九。明代。皇甫汸。 文皇轸民瘼，怆念明堂图。遂令五覆奏，狱豻有完肤。汉庭致刑措，纵囚风不殊。后方残刑逞，谓鹊安巢乎。
题徵明写赠潘崇礼灌木寒泉大幅。明代。祝允明。 具区之水被三州，洞庭之树千万数。沉森浩㵿天下奇，灌木寒流此何许。潘君抱朴山水人，日日策杖独行遍沧浪之滨。阳崖众目悦暄媚，忽逢阴壑如有神。禹锁老龙铁索绝，拿云怒雨出洞穴。木号水呼竹石裂，众蛇从之互盘结。蜕骨戌削杂鳞鬣，飕留风叶枸株橛。急流抨撞石罅跃，珠跳汞走斗瀺灂。微茫上析河汉，注奔赴绕伯若方丈脚。山鬼伏窥木客泣，欲据恐被山伯抶。仙老时下憩，濯足而晞发。招潘君兮子来共千岁以一息。潘君归语衡山氏，仙之人兮不可以久留，吾恐一往与境俱失。宣州兔肩毛劲如石，深醮金壶玄玉液。闭门夜半役鬼工，倏忽移来窅无迹。支山谓潘君，张君高堂白粉壁，焚香日坐对，明月之夜风雨夕，仙伯谓我当来觅。携君卷图愿写照障入怀袖，与君骑龙返无极。馀影终非世中物，谢绝宾客扃此室，门外有人勿与识。
送元遂上人归钱唐。唐代。李频。 白衣游帝乡，已得事空王。却返湖山寺，高禅水月房。雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。
题王逸竹溪钓艇图二绝。宋代。王灼。 断岸竹如云，翠色落寒濑。艇子何处归，应转烟林外。
越溪春 其一 送吴少参希盂乃尊院使公还毗陵。明代。夏言。 阳谷仙翁沧海客，踪迹满天涯。御榻当年曾入梦，赐袍带、名动京华。白首辞官，青云有子，拂袖还家。天风吹上星槎。春日别烟霞。金尊银烛长安夕，玉堂里、坐对檐花。我欲买田阳羡，与翁同炼丹砂。