出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
诗 其三十五。唐代。拾得。 出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
钱再赋二诗复用前韵钱云家无置锥之地寓居僧舍有为题米疏者 其二。宋代。王十朋。 无田种秫似渊明,却说归耕似不情。食粥鲁公宜乞米,不妨千载有馀清。
挽唐伯玉常卿二首。宋代。刘克庄。 身自无安处,升州更广州。逐教子方去,死到了翁休。凤至虞廷喜,麟亡鲁野愁。忧时兼悼友,白却九分头。
一萼红 其二 晨来湖上。近现代。黄绮。 欲借波痕觅梦痕。绕堤细步惹芳尘。鸟言春晓捐词客,花见东风得故人。维小艇,傍桥门。昨宵弦管又曾闻。游鱼自有浮沉乐,笑指垂杨似钓纶。
杨如石任仁堂 其二。明代。邹元标。 萧条陋巷可希颜,今古何人解订顽。为语故人杨伯子,工夫只在舞雩间。
闻陆舍人子引罢官兼怀徐舍人德章。明代。何景明。 惜尔官难达,文章本凤毛。投簪归海岸,挂席趁江涛。张翰元思鲙,任公且钓鳌。南逢徐孺子,应话旧同袍。