惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。
闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。
诗偈 其一八一。唐代。庞蕴。 惭愧一双耳，常思解脱声。若论俗语话，实是不能听。闻财耳不纳，闻色心不生。不受有无语，何虑不惺惺。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
惜红衣 神武门残荷，和茧庐。近现代。周岸登。 草长红心，鹃啼恨魄，梦残凝碧。寸藕长丝，娟娟露桥北。金仙泪洒，曾惯听、枯鱼泉泣。沾臆。露佩水裳，哭秋风归客。湘灵鼓瑟。哀怨如闻，宫沟送潮汐。余姿婉娈自惜。映寒日。冷入粉云凉翠，不似井华颜色。怕坠房欹盖，犹怯薄铅偷滴。
慈济行祠。宋代。丘葵。 上人栖息地，况近佛庄严。乱藓缄新甃，间花覆古檐。浯山青入眼，榕树紫垂髯。独步秋祠晚，云间月一镰。
郊行即事。宋代。程颢。 芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
端州集梁约中园池 其一。明代。区大相。 懒挟朱门瑟，归寻绿水园。主人解簪组，留客开萝轩。树密云迷径，池清竹映村。知君乐情志，不负仲长言。
白水寺 其二。宋代。胡舜陟。 风雨走长道，云山忆故庐。知还惭倦鸟，真乐羡游鱼。野烧痕将没，新秧陇已锄。桂林在何许，息马见春馀。