若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。
田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。
阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。
诗偈 其一○六。唐代。庞蕴。 若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
赠休禅和。唐代。杜荀鹤。 为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。
于鳞子与元美夜过时元美将有江南之役矣二首 其二。明代。宗臣。 亭花新乍落，砌竹远生阴。砧杵秋城急，烟霞故国深。不堪惆怅色，兼入别离心。去住伤萍梗，兹期未易寻。
金门诏下选英髦，侧席深知圣主劳。奎壁图书云汉近，蓬莱宫殿日华高。
黄麻晓露濡宸翰，玉节秋风照海涛。自顾草茅承圣泽，愧无赋颂拟王褒。
八月十三日早上御奉天门选注儒士是日膺广西之命。明代。蓝智。 金门诏下选英髦，侧席深知圣主劳。奎壁图书云汉近，蓬莱宫殿日华高。黄麻晓露濡宸翰，玉节秋风照海涛。自顾草茅承圣泽，愧无赋颂拟王褒。
卞山石林。宋代。袁说友。 物是人非旧，堂空语不应。千重云夭矫，百态玉崚嶒。断壁苔封径，县岩树挂藤。搘颐重觅日，犹记昔年曾。