云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。
心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。
语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
诗偈 其九十八。唐代。庞蕴。 云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
昭君出塞图 其二。明代。佘五娘。 八月霜风动虏尘，玉门关外阵云屯。汉家空有兵千骑，不及蛾眉祇一人。
挽沈提刑。宋代。李石。 金马堂堂有陆沉，斯人出处可重寻。豸冠议论回天力，绣节平反念母心。一代师承无别派，百年朋旧托遗音。便当佳传磨苍翠，桐桂森然欲出林。
东山堂。宋代。赵汝回。 谢守登临地，今为博士居。由来好山水，常得近诗书。洞与衔岳接，泉分玉井余。年年为吟事，春草不教锄。
题渔舟少妇图 其三。近现代。刘咸荥。 胜景苍茫许问津，雨丝烟柳一江春。扁舟泛入五湖去，寻得西施好效颦。
西樵旅怀五首 其三。清代。陈恭尹。 高楼斜月倒银河，长路朝天响玉珂。雉堞影连飞旆密，马蹄香踏落花多。风中短笛翔鹓鹭，树底轻尘散绮罗。只有数峰名石室，著书留待史臣过。