坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
绝句六十四首 其十三。宋代。张伯端。 坎电烹轰金水方,火发昆崙阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
次韵衡州先生游花光因泛舟过向园示坐客之作。宋代。赵蕃。 使君有佳招,宿雨晓更惊。晨起候天色,对岸烟岚生。使君匪遨游,因行问农甿。农甿趋急务,欢然慰中情。天公亦喜事,为办终日晴。唤酒屡酌客,往往颜半赪。兴乘不暇止,遂作浮舟行。园荒久关闭,谁复相逢迎。但余古梅花,点缀莓苔轻。想其种莳时,老大繇孩婴。中筵出高唱,妙绝五言城。勇起欲强和,愧此淫哇声。
送边使。唐代。郑巢。 关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。
除夕。明代。黎民表。 风雪寒宵欲变春,短檠孤榻自相亲。久辞沧海思垂钓,一卧金门沗侍臣。青玉灯烟遥拂曙,铜驼衣马暗生尘。更阑未敢停双管,汉殿迎年事事新。
成安秋望有怀。宋代。寇准。 年加心地转如灰,书箧经旬亦懒开。诗句偶吟皆感事,文章无用独伤才。秋蝉残韵摇疏树,夕照寒光下古台。闲绕岸莎看野水,暗流红叶不重回。
和傅山父小园十咏。宋代。李曾伯。 竹边闻鹤思高举,松下观禽觉倦飞。幸有故书千帙在,呼儿共读嗣前徽。
与薛十二过寿宁精舍得歌字。元代。李延兴。 鸣雨过青嶂,飞烟绕碧萝。庭空留鹤迹,江静听渔歌。长夏迎人少,高年礼佛多。飘飘飞锡处,千里又相过。