驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。
释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。
大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。
云林与众真吟诗十一首 其七。魏晋。杨羲。 驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
全州道中。清代。徐恪。 暖日晴云拨酒醅,春风一半委蒿莱。江流独上暮滩急,野戍无人山雨来。绝壁路穷登不得,连峰势合到还开。愁心只有青猿叫,镜里霜痕两鬓堆。
依韵和再开芍药十六首 其十二。宋代。陆佃。 阿谁莲步拟搀先,相见从他次数偏。曾学驻颜知药喜,免教渝约问蓍圆。春风省识非平日,昏雾中看类老年。闻说上林今更好,一如尧禹旧时天。
次韵莘老初至汤泉。宋代。秦观。 夹路山重复,参天树老苍。一区成小市,数埒引温汤。洗沐同幽客,餔餐就梵坊。未输朝市子,斗酒得西凉。
苍梧春暮四首次柱尊韵 其一。近现代。冯振。 三年为客此迟回,饯送春光但举杯。一事无成浑浪迹,寸心未死欲燃灰。江南风景花空落,日暮云山人未来。离恨不须愁帝子,可怜笑口为谁开。
暮相思。明代。章美中。 征帆日已远,回波不相待。暝色孤峰来,故乡何处在。日淡墟里烟,云尽天边海。如何暮相思,坐令鬓容改。
宿浴日亭因出小浪望海。明代。汤显祖。 为郎傍星纪,江湖常久居。倏忽过南海,扁舟挂扶胥。隐隐岸门青,杳杳天池虚。培肸澹凌历,气脉流纡徐。潮回小洲渚,龙鳞勒沟渠。于中藏小舟,其外悬日车。云影苍梧来,咸池相卷舒。孟冬犹星河,淡月沾人裾。阴阳荡挥霍,精色隐踟蹰。濯足章丘余,沐发扶桑初。清辉临洧盘,若木鲜芙蕖。西顾连崦嵫,东眺极扶余。小浪亦莞尔,大波始愁予。岙舶自吞吐,楼橹成烟墟。飞金出荧火,明珠落鲸鱼。吾生非贾胡,万里握灵糈。晻霭罗浮外,传闻仙所庐。玉树如冬青,瑶枝若栟榈。阳鸟不日浴,昼夜更扶舆。丹穴亦不炎,好风常相嘘。白水月之津,一饮饥渴除。徐闻汝仙尉,去此将焉如。