南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
题淮南寺。宋代。程颢。 南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
二臣咏 其一。明代。邝露。 供奉天庙姿,飞跃及奔马。锥秦误索韩,荣汉勭方贾。义声振龙荒,号召遍区夏。逐日功讵亏,蹈海志乃写。侠骨馨马革,裂眦东城下。
东泛江流逆更狂,宪旌千里送归航。百年义重看云外,匝月情同去水长。
楚粤天分伤把袂,舟车地迥动离觞。应知意气凌今古,便到蓬莱亦未央!
谢参知陈、少参梁联樯为送,尽境始别 其一。明代。戚继光。 东泛江流逆更狂,宪旌千里送归航。百年义重看云外,匝月情同去水长。楚粤天分伤把袂,舟车地迥动离觞。应知意气凌今古,便到蓬莱亦未央!
何夫人蕉阴小像重装题句四首 其二。清代。夏孙桐。 东郡趋庭七载馀,奉亲多暇日钞书。倾茶乐事成追忆,风雅闺中实起予。
归日再过分水岭。宋代。张嵲。 兹山已巉绝,盘道乏萦回。路向日边出,人从云外来。涧声高更咽,梅蕊雪犹开。却忆僧房坐,深炉拥细灰。
云盖老僧八十二。宋代。彭汝砺。 邂逅还相见,慇勤复自陈。三千大千界,八十二年人。衲衣云水旧,头鬓雪霜新。手种庭前柏,如今大似身。