大都博奕皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。
中权八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹楸聊自笑,雄如刘项亦闲争。
象戏。宋代。程颢。 大都博奕皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。中权八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹楸聊自笑,雄如刘项亦闲争。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
野处名园境界赊,夷坚博物似张华。参天先种柳州柳,照眼兼看花县花。
即席赋诗袍夺锦,论文对酒脸生霞。自惭衰病陪行乐,策杖登城脚欲麻。
二月朔日同嘉叟蕴之访景卢别墅用郡圃栽花韵即席唱和 其二。宋代。王十朋。 野处名园境界赊,夷坚博物似张华。参天先种柳州柳,照眼兼看花县花。即席赋诗袍夺锦,论文对酒脸生霞。自惭衰病陪行乐,策杖登城脚欲麻。
江南㮄发同居诸友多被落感叹成咏。清代。姚鼐。 九日明朝至,千山秋气来。江南悲送客,雨际罢登台。旅馆须耽醉,风帆且缓开。谁怜黄菊节,多滞白衣才。
客中即事次韵元复初郊行 其一。元代。吴澄。 急雨连宵井也浑,城居寥落似山村。停披尽看书堆案,绝饮空馀酒满樽。日有虚皇相伴侣,时逢嘉客细评论。青灯一室长如昼,未觉门前四野昏。