青帝方成万物春,如何淫雨害芳晨。乞求共指云间日,悔恨轻嫌陌上尘。
消尽风威犹料峭,放开山色已嶙峋。燕游莫道王孙乐,亦有羲皇更上人。
新晴野步 其一。宋代。程颢。 青帝方成万物春,如何淫雨害芳晨。乞求共指云间日,悔恨轻嫌陌上尘。消尽风威犹料峭,放开山色已嶙峋。燕游莫道王孙乐,亦有羲皇更上人。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
和宋永兄围棋青字韵因成五绝。宋代。黄公度。 千里归来两鬓丝,清风永日对枯棋。红尘万事不到眼,此乐勿容儿辈知。
高凉梁惟正爱日堂。明代。王恭。 来日短短去日多,百龄悠悠易蹉跎。事亲不可得而久,日短心长知奈何。帘前白日閒来度,强半光阴夜中去。长日须教十二时,时时好在承颜处。游宦因兹想故乡,铜鱼山色对高凉。家临电白城头树,走马别来凡几霜。忆昨西台著绣衣,今为花县亦忘机。寥寥廨宇秋灯下,海阔天遥有梦归。
宰馀姚道咏上虞山水二首 其二。宋代。赵子潚。 山自南来崇地位,水从东去泳江流。徘徊四顾情何限,直欲于中构小楼。
句。唐代。伊用昌。 暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。(吕岩《求斋不得》,失注调名。无考)
宿景光父。明代。叶之芳。 白露下疏牖,萧条秋夜凉。入门君未寝,明月在藜床。贫贱元同病,飘零只独伤。不堪闻蟋蟀,久已怨离乡。
中秋夜卫河泛舟同王元美顾圣少醉赋。明代。谢榛。 王郎乘舸下重滩,相送清樽一尽欢。客路艰虞知己在,老年离合定期难。月光初上孤帆落,秋气平分万木寒。后夜登楼叹圆缺,回瞻北斗是长安。