长啸岩东古寺前,三峰相倚势相连。偶逢云静得见日,若有路通须近天。
阴吹响雷生谷底,老松如箸见崖颠。结根不得居平地,犹与莲花远比肩。
草堂 凌霄三峰。宋代。程颢。 长啸岩东古寺前,三峰相倚势相连。偶逢云静得见日,若有路通须近天。阴吹响雷生谷底,老松如箸见崖颠。结根不得居平地,犹与莲花远比肩。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
和文与可洋州园亭三十咏 无言亭。宋代。苏辙。 处世欲无言,事至或未可。唯有此亭空,燕坐聊従我。
七月五日立秋初夜观月。宋代。沈辽。 酷暑殊未却,微风初夜清。徘徊中庭步,复赏月华明。物色岂骤变,人情自先惊。长林最萧洒,瑟瑟战秋声。野心独怡怿,念此岁月征。聊持一樽酒,凭几坐南楹。
成都信藏主求送行。宋代。释宝昙。 又得南方一信归,君臣父子却饶伊。五年乳窦峰前路,曾把虚空碎一槌。
金门待漏院试作。明代。梁储。 十年丹扆梦中情,几向长安对月明。凤阙未曾开曙色,龙池先已听钟声。焉知落落孤踪士,独抱区区万里诚。却恨相如献词赋,不将憔悴及苍生。
过新开湖寄李端叔大夫。宋代。释道潜。 新开湖边秋梦晓,鸡犬无声人悄悄。试揭疏篷觇日华,水面残星犹缭绕。尝闻明珠藏巨浸,光焰一出辉群草。篙师为我暂停橹,罔象终期入幽讨。波间宛转兴方豪,依然别恨生怀抱。故人离群东海头,徇禄摧眉事枯槁。菰梢蘋末翠犹在,蕙兰憔悴青枫老。浪游不知岁月徙,旧约无端失天杪。目羡南鸿两两飞,安得身同羽翰小。游胥堂在吾必行,一榻数椽应预扫。
赠平羌狄尉。宋代。吕陶。 梁公没世五百年,殊勋茂烈存简编。我怀忠议不复见,读至旧史尝喟然。穷山老尉有狄氏,问之乃曰公其先。诰书家牒尽炳炳,照出往事如目前。念公英节不见矣,见公远孙良可贤。况公远孙实贤者,本末趣尚畴能肩。昔从五季衰乱来,簪组飘坠归农廛。平时下诏继绝世,沾以一命聊褒甄。天资忠孝遂奋激,报祖许国惟勤拳。胸中已有霜雪在,饮冰食檗甘如膻。尝云起迹自畎亩,幸得寸禄因赏延。语言动静苟一失,辱及吾祖为欺天。信者清白与刚毅,异代犹有芳风传。如何十载走尘坌,绿发减尽成华颠。青云岐路苦悠远,谁借跬步为阶缘。当途达者倘在念,一顾可使羽翼轩。不惟廉操足敦劝,抑见袓德光绵绵。嗟予之意止如此,感愤为君书此篇。