一径梨花过雨沾,日华浮动碧丝帘。前轩插遍垂杨柳,看舞春风又画檐。
柳枝词。元代。吾丘衍。 一径梨花过雨沾,日华浮动碧丝帘。前轩插遍垂杨柳,看舞春风又画檐。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
请佛阁晚望雪山数十峰如烂晃耀暑光中。宋代。范成大。 累块苍然是九州,大千起灭更悠悠。雪光正照天西角,日影长浮雨上头。峰顶何曾知六月,尘间想已别三秋。佛毫似欲留人住,横野金桥晚未收。
和邓舍韵二首 其一。唐代。王翰。 从来瑾玉不藏瑕,芹泮叨餐几岁华。佳句已承来甲第,好书还拟与东家。素丝种种浑如雪,银海昏昏眩有花。百事无成空潦倒,蓬门载酒敢停车。
喜雨兼寿絜斋观察丈。清代。丘逢甲。 乞天三日海云阴,一雨居然胜雨金。花气满城珠市润,水痕绕郭缦田深。少酬大旱为霖愿,同有长生报晰心。春酒介眉兼志喜,兕觥遥为使君斟。
春江钓艇图。元代。王行。 春日初长倦读书,夕阳流水荡空虚。扁舟聊复持竿去,意在青山不在鱼。
县内水亭晨兴听讼。唐代。钱起。 晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。