畅上人文溪别业
畅上人文溪别业朗读文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。
空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
畅上人文溪别业。元代。吾丘衍。 文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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后数日始得薄雪。宋代。周紫芝。 残腊不附火，冬温渠堪说。身疑在炎方，隆冬有馀热。天公费许力，酝此一薄雪。草青先得春，麦短未濡蘖。因风始空濛，着地忽滴歇。人生亦复尔，过眼倏变灭。谁能将空花，认有作嗔悦。急须营一杯，烂醉梅上月。
送樊眉州。宋代。李流谦。 我先君子官于涪，一时贤僚今在不。唯公直节贯华皓，千尺寿桧横霜秋。丈人静听请具陈，平生契义嘣肉侔。简池解组过乡县，剧饮不云公遮留。似是兄弟姓则殊，诗藁半破犹勤收。合行使符蔡山下，先后召杜腾民讴。吾家万松荫黄土，公方千骑驱华辀。十年不见此邂逅，穷冬雨雪寒飕飗。未明投刺候门下，老阍窃语来何求。柳州先友一一数，山阳邻笛令人愁。岷峨气象搞湖海，近日人物几穷搜。如公当寘文石陛，一麾乃付近古州。苏家名称震戎夏，如崧降甫尼生丘。文献可徵况美俗，黄堂坐啸万事休。公余兵卫绕画戟，妙香一缕铃斋幽。神交千载尚谁可，子韩子文著床头。
读柴桑集。宋代。余观复。 游心太古初，得句万物表。平生一樽酒，寂寞三迳小。有琴不张弦，正以知音少。伊予挹残芳，道心炯相照。北窗清梦长，山间自啼鸟。吾欲部先生，天阔白云杳。
别后寄圭粹中。宋代。吕本中。 海上相逢两过秋，飘然乘兴亦悠悠。送行百里还归去，同是江湖不系舟。
暑寒逢狭路，殊死一相争。夜幕撕将裂，城云压欲崩。
天何多异象，世已少冤情。我且闭深户，惟愁网不能。
秋夜暑热未消忽雷电大作为余平生所罕见也疑为暑寒二气相冲所至遂罢网哦诗用进退格。清代。陈忠平。 暑寒逢狭路，殊死一相争。夜幕撕将裂，城云压欲崩。天何多异象，世已少冤情。我且闭深户，惟愁网不能。
秋夜戴公纶见过以雨中山果落灯下草虫鸣为韵各赋十绝 其三。明代。李孙宸。 高楼明月夜，咫尺望三山。不奈凉秋色，乘风欲往还。