如上人字月印诗
如上人字月印诗朗读海色涵天碧，金波湛玉壶。山河同影幻，上下合空无。
圆觉名方定，真如道岂殊。卢敖一回首，照水弄玄珠。
如上人字月印诗。元代。吾丘衍。 海色涵天碧，金波湛玉壶。山河同影幻，上下合空无。圆觉名方定，真如道岂殊。卢敖一回首，照水弄玄珠。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
即事 其三。清代。孙原湘。 眼耳丛中分限清，敢将平视效刘桢。低头只作枯禅坐，暗看莲花贴地生。
松庵为友人。宋代。翟杰。 秦封未到栋梁身，甘住青山作主人。三径高风聊傲世，一窝生意不关春。香翻酒瓮寒涛滑，光拥书床晚翠匀。欲买西邻分半榻，溪猿云鹤许相亲。
对雪吟。明代。梁指妹。 天上彤云布，清晨踏玉街。峰峦头为白，松竹叶因埋。乌鸟悲林际，梅花怅水涯。寒衿惟独拥，难遣此愁怀。
悼董孟珍。明代。吴宽。 独持古道作今人，白首峨冠称隐沦。垂老不堪三月病，移家空是一生贫。箧中书帙悲遗墨，窗底棋枰积素尘。深巷东风花自落，扣门无复过西邻。
丑奴儿·夜来酒醒清无梦。宋代。秦观。 夜来酒醒清无梦，愁倚阑干。露滴轻寒。雨打芙蓉泪不干。佳人别后音尘悄，瘦尽难拚。明月无端。已过红楼十二间。
为欧子建先生题薛洪度像。明代。黎遂球。 菖蒲花发月光馀，尚见当年女较书。倘得画他鹦鹉舌，斋头应亦浣花居。