佩环初碎响齐庭,亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重,金茎露冷雪花明。
欲浮仙浪归河汉,无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉,凉风羽翼自身轻。
赋得调冰。元代。吾丘衍。 佩环初碎响齐庭,亚父锟铻玉斗惊。太华井寒云液重,金茎露冷雪花明。欲浮仙浪归河汉,无复灵瓜破水晶。相府碧筒君勿醉,凉风羽翼自身轻。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
题义门胡氏华林书院。宋代。张素。 圣主临朝重义门,紫泥旌表不优恩。广延墨客收经籍,已见丹朱及子孙。池沼宴时花满槛,烟霞吟处酒盈樽。清闲官秩清闲景,千户侯封未足伦。
赠洁之。明代。释函可。 我亦头陀繫远边,羡君来去自飘然。众生投虎婆心切,只杖如龙侠骨坚。鸭绿波横杯再泛,燕支雪尽履将穿。故人白首诗篇足,趺坐还同啮旧毡。
与望之至八功德水。宋代。王安石。 念方与子违,戃怳夜不眠。起视明星高,整驾出东阡。聊为山水游,以写我心悁。知子不餔糟,相与酌云泉。
陈节斋挽诗 其三。宋代。林希逸。 早岁登门叨赏异,暮年造阙喜追陪。每从省户供词去,多向都曹诵句来。逐客赠年今尚在,痴儿别饮恰方回。湖边握手如前日,身隔千山叹玉埋。
调笑转踏 其十 凌歊台。近现代。周岸登。 春水。当涂地。江上梁山相对起。佛狸几岁为天子。目断江东千里。三千歌舞卮言耳。凭吊新词虚费。