赠打碑吴居士二绝句 其二
赠打碑吴居士二绝句 其二朗读曾于水火识阴阳，拂拂玄虚道乃彰。知白定应能守黑，不须更觅大还方。
赠打碑吴居士二绝句 其二。元代。吾丘衍。 曾于水火识阴阳，拂拂玄虚道乃彰。知白定应能守黑，不须更觅大还方。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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秋夜长。清代。张令仪。 严霜倒浸帘栊冷，半壁孤镫寒耿耿。秋老啼残络纬声，月明瘦尽梧桐影。啼乌有意隔纱窗，窗里愁人泪一双。两两饥儿啼下国，迢迢赪尾滞寒江。机中锦字休裁怨，且织征衣还寄远。天涯若问此时愁，一江春水犹嫌浅。
晚步。明代。释函可。 钟声随我去，隐隐度前湾。遥望深松暮，应多野鹤还。客心在秋水，微月出空山。任意缓归步，柴门不用关。
嘉定道中二首 其一。元代。谢应芳。 黍熟湖田花鸭飞，雨香秋浦箬鱼肥。野翁织屦街头卖，日暮裹盐沽酒归。
九日奉陪侍中宴后亭。唐代。卢纶。 玉壶倾菊酒，一顾得淹留。彩笔征枚叟，花筵舞莫愁。管弦能驻景，松桂不停秋。为谢蓬蒿辈，如何霜霰稠。
作赋豪情脱帻投，不关王粲感登楼。烟消大漠群山出，河入长天落日浮。
白塔无俦飞鸟迥，苍梧有泪断碑愁。惊心梁苑风流尽，欲把兴亡数到头。
和景秋坪侍郎甘肃总督署拂云楼诗二篇 其一。清代。谭嗣同。 作赋豪情脱帻投，不关王粲感登楼。烟消大漠群山出，河入长天落日浮。白塔无俦飞鸟迥，苍梧有泪断碑愁。惊心梁苑风流尽，欲把兴亡数到头。
之官五羊，过太和县登快阁，观山谷石刻，赋。宋代。杨万里。 阁中陈迹故依然，欲问风流已百年。南岸一峰东一塔，自言曾试老诗仙。