一种青铜自琢磨,尔家铜色似宣和。十年为尔腾声价,不道平生篆已多。
赠刻图书钱拱之男钱瓛二绝句 其二。元代。吾丘衍。 一种青铜自琢磨,尔家铜色似宣和。十年为尔腾声价,不道平生篆已多。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
降虏。唐代。赵嘏。 广武溪头降虏稀,一声寒角怨金微。河湟不在春风地,歌舞空裁雪夜衣。铁马半嘶边草去,狼烟高映塞鸿飞。扬雄尚白相如吃,今日何人从猎归。
用明有携酒赏梅之约久而未至复和以督之。宋代。胡寅。 美酒名花并,无情即易忘。小槽应注瀑,大树欲残妆。虽则通达道,其如隔缭墙。寄人惭大庾,求伴愧高阳。好傍树间醉,时闻盏面午已勤赓唱久,未睹肆筵长。月下疎映,风余片片狂。可怜花似雪,那得酒如湘。梦作瑶林去,斟浮玉斚光。八仙当避席,在卉定羞芳。莫待松醪碧,休寻蜜萼黄。风流贵公子,火急效原尝。
鹊踏枝四首 其四。近现代。刘斯翰。 半世因缘天已许。只笑痴人,梦里何曾数。玉醉珠倾生死处,雨横风恶迷前路。浩浩春流朝复暮。似水流年,毕竟留难住。含泪却闻新燕语,弄晴飞过西园去。
和江景吴寅长经理屯田道中见寄。明代。苏葵。 强追霜押窘于徊,天放檐花著意催。自昔到公金掷地,如今惭我釜鸣雷。驱驰莫管青山讶,凋瘵真烦赤手培。王道本来嫌掊尅,曾将阡陌咎谁开。