九日龙山盛管弦,此时司马亦醺然。不因席上西风起,谁识参军孟万年。
和张养明九日人名绝句 其二。元代。吾丘衍。 九日龙山盛管弦,此时司马亦醺然。不因席上西风起,谁识参军孟万年。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
遗云液新醇花胯正焙于制幕。宋代。袁说友。 彦聚有英伦,公余无杂宾。一樽云送液,寸玉雪先春。浮蚁酒中圣,团龙天上珍。遣之陪幕府,聊以款车巾。
嘲郑傪妓。唐代。孙子多。 相公经文复经武,常侍好今兼好古。昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。
赋园中所有十首。宋代。苏辙。 堂後病石榴,及时亦开花。身病花不齐,火候渐已差。芳心竟未已,新萼缀枯槎。谁言石榴病,乃久占年华。邻家花最盛,早发岂容遮。残红已零落,婀娜子如瓜。
白沙山。明代。林弼。 放舟匡庐阴,遥望扬澜曲。湖宽众水钟,江窄双峡束。刚风吹白沙,草木失青绿。初疑云满山,又似雪连谷。深壑尚为陵,沧波或成陆。矧兹沙力微,日与风相逐。我闻大碛西,风沙常起伏。深者壕堑凿,高者冈阜筑。此事奚足疑,泚笔书所瞩。
送大牛上人。明代。何巩道。 客路萧萧一布袍,比闾行乞又劳劳。行原辛苦根非钝,道本慈悲论不高。珠子满身难换米,莲花有舌可含毫。死生大事君知否,努力应轮上阵刀。
黄金台下庄静父,啸弄云烟天尺五。烹葵拉我远公社,错落芙蓉剑花吐。
经年作客咸阳东,浩歌击筑飞长虹。貂裘敝尽归不得,五见黄叶号西风。
长安僧舍邂逅庄山人静父余初未之识也静父独以意契邀余啜茗禅榻中翛然竟日垂别问姓名乃相顾大笑赠以此歌。明代。胡应麟。 黄金台下庄静父,啸弄云烟天尺五。烹葵拉我远公社,错落芙蓉剑花吐。经年作客咸阳东,浩歌击筑飞长虹。貂裘敝尽归不得,五见黄叶号西风。何日相将武夷去,桃花九曲流春红。丹青楼殿四百八,醉谒上帝金银宫。