骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。
羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。
乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。
□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。
送陆静复游张公石室。元代。吾丘衍。 骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
梅花集句 其十一。元代。郭豫亨。 满地飘零更断肠,恐随春梦去飞扬。柳摇台榭东风软,花扑玉缸春酒香。驿使不来羌管歇,燕钗初试汉宫妆。巡檐说尽心期事,几度凭阑到夕阳。
和杨节推见赠。宋代。苏洵。 与君多乖睽,邂逅同泛峡。宋子虽世旧,谈笑顷不接。二君皆宦游,畴昔共科甲。唯我老且闲,独得离圈柙。少年实强锐,议论今我怯。有如乘风箭,勇发岂顾帖。置酒来相邀,殷勤为留楫。杨君旧痛饮,浅水安足涉。嗟我素不任,一酌已頳颊。去生别怀怆,有子旅意惬。舍棹治陆行,岁晚筋力乏。予懒本不出,实为人事劫。相将犯苦寒,大雪满马鬣。
忆江南 其一 舟行淮阳高宝间,即事。清代。易顺鼎。 江北好,牧笛杂渔讴。平底橛头船放鸭,高前丸髻笛呼牛。画出野塘幽。
秋暮田园杂兴二首 其一。元代。叶颙。 浊酒满斟自适,柴门虽设常关。与老为期白发,相看无厌青山。
遂州南江别乡曲故人。唐代。陈子昂。 楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。
源禅游吴造沈香佛像及诸经,归峨嵋山 其二。明代。袁宗道。 曾闻西蜀境,独有大峨殊。雪色何年岁,佛光定有无。狖声当夜激,鸟道折云趋。远觅心初歇,应明系里珠。