襟裾三日绝尘埃,欲上篮舆首重回。不是吾儒本经济,等闲争肯出山来。
草堂 下山偶成。宋代。程颢。 襟裾三日绝尘埃,欲上篮舆首重回。不是吾儒本经济,等闲争肯出山来。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
次韵何师与梅花二绝示刘凝远 其一。宋代。周紫芝。 月姊宫前玉树春,杏花菖叶不同村。多情谁道天无意,先与梅花雨露恩。
采芡。宋代。梅尧臣。 蝟毛苍苍磔不死,铜盘矗矗钉头生。吴鸡斗败绛帻碎,海蚌抉出真珠明。磨沙漉水莩壳滑,斫桂煮釜风波声。齿如编贝嚼明月,曼倩不复饥肠鸣。莫论一斛贵与贱,堂上狼藉无由行。
和易公立投赠之句。宋代。杨万里。 日者论文各少年,中间岁月似风旋。老来书册惟生睡,里许生涯未苦贤。好句撩人那得懒,胜流觅纸便争传。诗坛正欠风骚将,君合为真不用权。
岁暮卢次楩过邺有感。明代。谢榛。 燕霜终古愤,梁狱昔年书。世事疏狂里,交情患难余。相看年欲老,多感岁将除。醉拟应刘赋,春风起敝庐。
子夜四时歌 其三。宋代。刘才邵。 月痕抹宫帘,凉风满仙腋。金闺歌吹深,不觉东方白。谁知长门宫,偏怪蟾漏涩。脉脉对晓兰,风中抱香泣。